． 篇 名：政治漩渦中的戲劇文學
． 作 者：陳俐如
． 出版項：文訊 262 2007.08[民96.08] 頁72-79
． 主 題：1950年代．國民政府遷台後的劇本發展及類別
【摘要】
（一） 時代背景與發展概況
． 1949年，國民政府遷台以後，基於戰政需要，大規模推行以反共為主題的文藝政策。這樣的背景，令所有圖、文創作，皆指向相同目的，都帶有發揚救國精神，宣揚抗敵思想的宣導色彩。
． 雖然所有藝文作品皆須送交主管機關審核，但戲劇類創作，因為涉及題材選擇、劇本內容、演出方式等多重面向，所以受限相對更多，甚至包括演出當時的現場審查。
． 直到1960年代，姚一葦、馬森、張曉風等創作者出現以前，台灣之於戲劇的劇本寫作和演出，內容大致都困鎖在日漸僵化的反共意識及政令教條當中，未得鬆動。
（二） 當時戲劇文學的類別與特色
． 具體來說，1950年代的台灣戲劇作品，含話劇、廣播劇等不同形式在內，可分為反共劇、歷史劇、社會問題劇、藝術劇等四大類。
． 反共劇方面，通常以善、惡對立為基礎，強調共產黨的逆倫、陰毒及邪惡。無論開頭或過程，劇中善方所遭遇之頓挫及苦難，多因共產黨作亂而產生。由於集中凸顯大義教條，因此大抵來說，缺乏對於尋常人性的刻劃及描寫。
． 歷史劇方面，通常集中描寫清末民初的革命故事。其目的在於呼應時代氛圍，藉由知識青年、愛國學子的熱切情操，凸顯抗敵報國、救國愛國等定邦大義。
． 社會問題劇方面，著眼於小市民的生活景況，呈現當時代的社會現象與議題。不過，由於仍受政府單為監控，因此，這類題材雖然較有優勢，容易引發觀眾興趣；但最終仍然回到政令宣導的主要功能，以當時社會為背景，演繹反共抗俄的精神宗旨。
． 藝術劇方面，屬於自外於政令、國策等教條內容的劇種。「藝術」之名，來於其多產生自學院訓練背景，具有完整而創作性的結構及處理。也因為如此，所以就題材和內容而言，帶有較多深刻及哲思般的探討。
【思忖】
． 該篇對於「戲劇文學」的定義，並未進行清楚的闡述。
（案） 就內容對照，這裡所謂的「戲劇文學」，指的其實就是將戲劇情節以文字形式加以記錄、呈現的結果，也就是話劇、廣播劇所演出的故事內容 ── 劇本。
此外，也因為就文字呈現而言，這些所謂的劇本，又往往會以小說形式出版成可被一般民眾閱讀的書籍；所以，雖然文章中並未加以區隔，但相當程度上，這裡所說的「戲劇文學」，其實又與小說的系統有所混括。準確來說，該是指涉那些「被演出的故事內容」。
說到底，與其進行模糊的分類，不如回到台北教育大學林淇瀁教授所提出的觀點，將「戲劇文學」視為文學與異種表現技術交融之後，所形成的新文學形態。這樣一來，應該就能獨立出「劇本文學」的概念，然後包納「劇本小說」於其下。換言之，作品定位與定義的處理關鍵，便會回到原點，以該故事內容是否原創為戲劇所用作依據。
【啟發】
． 「戲劇文學」的概念，明顯有別於詩、詞等形式分類，以及原住民文學、島嶼文學等主題分類。然而，由於大致可以套用「質變」概念加以確立並詮釋；換言之，對於文學分類的新設及處理，應該有其實際應用的空間。
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