「文學與人生」‧2010年09月14日：課程說明

世界上最遙遠的距離，不是生與死，而是我在妳眼前，妳卻不知道我愛妳。

　•　視而不見，遑論感動：

　•　在談論文學之「美」如何「動人」以前，首先該思考的，其實是自己對於「文

　•　字」或「文學」，究竟擁有幾分「感度」？如果，在與「語言」、「文字」等

　•　資訊媒介進行互動的時候，無法有意識的運用思考及感受能力，那麼無論多少

　•　作品送到自己眼前，也終將只是霧裡看花。

　•　辨及毫顛，思、覺、體、會：

　•　以「錯別字」為例，很多人寫錯字的理由，其實不是「不會寫正確的那個字」，

　•　而是「不知道對、錯之間到底有何不同」。這樣的基調，令多數現代人越來越不

　•　容易親近「文字」，當然，與「文學」也就越來越疏離。

　•　沖／衝　　槍／鎗　　復／複　　的／得　　涕／嚏　　蕩／盪

　•　（ ）控器　　眼睛（ ）澀　　企（ ）案　　大前（ ）　　離鄉背（ ）

　•　知系統，懂原理，才入門檻：

　•　「方塊字」的特性，令「一字多義」、「多字一義」的中國文字，產生了許多書

　•　寫與理解的可能。也正是因如此，所以「逐字相加，始成句意」的中文，一直以

　•　來，都帶有強烈的「串接性」和「浮動性」。

　•　「串接性」，指的是詞語或句子，必須等待各個文字塵埃落定，然後才能合成一

　•　組完整的「概念」。例如「酒瓶」與「酒瓶蓋」、「傷心」與「傷透心」、「牽

　•　手」與「牽手指」之間的變換…… 閱讀過程中，讀者雖然會產生多次的誤讀與歧

　•　出；但每一次的重新聚焦，卻又同時增加了感受的層次性與豐富性，令「意義」

　•　能夠擴大、縮小甚至跳躍。

　•　「浮動性」，指的是「串接」未完成以前，無論詞語或章句，皆會處在一種「不

　•　確定」的狀態當中。例如「○○○在水○裡」一句，如果以「果子」一詞開頭，成

　•　為「果子○在水○裡」時，對於讀者而言，雖然「果子在水裡」等文字，已經構成

　•　了一組完成的意義，但剩餘的兩個空圈，卻又保留了偌大空間，令原先的理解隨

　•　便可能被推翻。

一顆蘋果，滾落到男子的腳邊。西裝革履的他，剎時露出了嫌惡的眼色......